Como en ediciones anteriores, y al objeto de que puedan ser publicadas y conocidas las obras de quienes, teniendo cosas que escribir y valiendo la pena ser leídas, no cuentan con medios o prefieren las editoriales alternativas, el Ateneo Libertario Al Margen convoca este “X CERTAMEN DE CUENTOS ” (Narrativa breve), con las siguientes bases
Vinicius Mansur. Alai-amlatina. a la crisis del modelo capitalista, organizaciones de pueblos originarios presentaron la propuesta del “Vivir Bien” a la sesión preparatoria del Foro Permanente sobre Cuestiones Indígenas de la ONU que se desarrolló en La Paz, Bolivia.
“Durante 500 años, intentaron desaparecernos. No sólo físicamente, pues intentaron matar nuestra lengua, música, comida, cultura. Trabajamos en la clandestinidad, preservando nuestros saberes, porque sabíamos que un día volveríamos al camino del equilibrio, o Pachakuti (...) Nos dividieron con banderas, himnos. Pero nosotros sabemos que un día no existirán fronteras (...) Queremos volver a ser rebeldes otra vez, pero rebeldes con sabiduría. Estamos en ese camino, estamos en pleno proceso”.
Con estas palabras, el ministro de Relaciones Exteriores de Bolivia, David Choquehuanca, abrió la reunión preparatoria del Foro Permanente sobre Cuestiones Indígenas de la Organización de Naciones Unidas (ONU).
“Durante 500 años, intentaron desaparecernos. No sólo físicamente, pues intentaron matar nuestra lengua, música, comida, cultura. Trabajamos en la clandestinidad, preservando nuestros saberes, porque sabíamos que un día volveríamos al camino del equilibrio, o Pachakuti (...) Nos dividieron con banderas, himnos. Pero nosotros sabemos que un día no existirán fronteras (...) Queremos volver a ser rebeldes otra vez, pero rebeldes con sabiduría. Estamos en ese camino, estamos en pleno proceso”.
Con estas palabras, el ministro de Relaciones Exteriores de Bolivia, David Choquehuanca, abrió la reunión preparatoria del Foro Permanente sobre Cuestiones Indígenas de la Organización de Naciones Unidas (ONU).
Gustavo Duch. ¿Le gustaría ser dueño de un río? Endesa lo es. Sólo en Chile es la propietaria de más de 80 por ciento de los derechos de agua, conseguidos aprovechando las privatizaciones –eufemismo de “robo de recursos”– facilitadas por el dictador Pinochet. Un punto arriba, un punto abajo, Endesa controla también 92 por ciento de la energía eléctrica chilena. En su historia –sigo diciendo, sólo en Chile– tenemos polémicas represas, como las instaladas en la cuenca del rio Bío-Bío en territorios mapuches o actualmente la intención de construirlas en los ríos Baker y Pascua, en la Patagonia chilena. La energía que allá se produzca beneficiaría, a través del tendido eléctrico más largo del mundo, a la población de Santiago, a las industrias alrededor de la capital y a las empresas mineras en el desierto de Atacama. Mientras dejará, allí donde se genera la energía, campos anegados, ganaderos y ganaderas sin opciones, repercusiones a las poblaciones pesqueras y la destrucción de bosques originarios, paisajes y especies protegidas.
En las comarcas de Gerona, Cataluña, por un temporal de nieve, muchos pueblos quedaron “apagados”, sin la energía eléctrica que suministra Endesa. Buscan explicaciones y exigen responsabilidades. El mismo capital, las mismas privatizaciones, el mismo modelo de desarrollo, el crecimiento a cualquier precio, para unos y no para todos. Ahí están las inversiones.
Continúa
En las comarcas de Gerona, Cataluña, por un temporal de nieve, muchos pueblos quedaron “apagados”, sin la energía eléctrica que suministra Endesa. Buscan explicaciones y exigen responsabilidades. El mismo capital, las mismas privatizaciones, el mismo modelo de desarrollo, el crecimiento a cualquier precio, para unos y no para todos. Ahí están las inversiones.
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O venres 12 de marzo, às 20:00hs., terá lugar a presentación no Ateneo Ferrolán, da reedición especial da Carpeta homenaxe a Uxío Novoneyra con poemas, fotografías e estampas de pintura que fixeron os creadores na homenaxe de hai dez anos.
Esta reedición da carpeta está editada por Rei Zentolo, con motivo da adicatoria a Uxio Novoneyra do Día das Letras Galegas 2010.
No acto contaremos coa participación de seu fillo, Uxío Novoneyra Rei. Ateneo Ferrolán,
Esta reedición da carpeta está editada por Rei Zentolo, con motivo da adicatoria a Uxio Novoneyra do Día das Letras Galegas 2010.
No acto contaremos coa participación de seu fillo, Uxío Novoneyra Rei. Ateneo Ferrolán,
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La COMISIÓN POR LA DEFENSA DE LOS BIENES COMUNALES DE LA COMUNIDAD INDÍGENA DE SANTA MARÍA OSTULA hace del conocimiento público que el día 23 de febrero del presente año, alrededor de las 3:30 horas de la tarde, los comuneros JAVIER ROBLES MARTÍNEZ, quien además es regidor indígena del municipio de Aquila, y el profesor GERARDO VERA ORCINO, fueron “levantados” y secuestrados en el centro de la cabecera municipal de Aquila por un grupo paramilitar fuertemente armado; razón por la que tememos por su vida e integridad física. Ambos comuneros participaban activamente en la lucha de la Comunidad por la defensa de sus territorios y autonomía; en dicho sentido tenemos la firme convicción de que nuestros compañeros fueron secuestrados por su participación en la lucha social de la comunidad para la recuperación de las tierras localizadas en el paraje de Xayakalan
Ateneo al Margen. En el número de primavera, el tema central será: 'Autoridad, poder y jerarquía'. Nos pareció que era un tema central en la reflexión de todos los amantes de la libertad personal y colectiva y en especial de los que pensamos que la anarquía sería la mejor forma de organización posible, que deberíamos permanecer siempre atentos para no caer en aquello que criticamos.
En fin, un tema de reflexión interesante, abierto y complejo para el que como siempre esperamos vuestra colaboración en forma de artículos, dibujos, material gráfico, cartas... El cierre de la edición será sobre el 10 de marzo.
En pocos días saldrá a las calles el número de invierno: La Transición.
Para envíos o pedir información: correo@ateneoalmargen.org
o salvaje@poesiasalvaje.org
Ánimo.
En fin, un tema de reflexión interesante, abierto y complejo para el que como siempre esperamos vuestra colaboración en forma de artículos, dibujos, material gráfico, cartas... El cierre de la edición será sobre el 10 de marzo.
En pocos días saldrá a las calles el número de invierno: La Transición.
Para envíos o pedir información: correo@ateneoalmargen.org
o salvaje@poesiasalvaje.org
Ánimo.
O teu berro
rompe o meu
útero.
Naces
beleza interrompida.
Flor cortada.
Verso a medias.
Deste mundo presentido
sabes que a loita continúa
e que o tempo sempre se encarga
de quitarnos a razón.
A vida é ávida,
mais é bela, breve
e dúas veces boa.
A vida, a vida, a vida.
Versos de Claudia Castro
Verso a verso! De ninguen o poema... http://andar21.net
rompe o meu
útero.
Naces
beleza interrompida.
Flor cortada.
Verso a medias.
Deste mundo presentido
sabes que a loita continúa
e que o tempo sempre se encarga
de quitarnos a razón.
A vida é ávida,
mais é bela, breve
e dúas veces boa.
A vida, a vida, a vida.
Versos de Claudia Castro
Verso a verso! De ninguen o poema... http://andar21.net
Saludos compa, aprovecho para comentar que por fin tenemos el trailer del documental Calle del Acuerdo n8 elpatio, subido a la red y pronto habrá mas info sobre el estreno, al cual estáis todos invitados. El docu como el patio goza licencia libre, ya nos dirán que les pareció, estamos en contacto. Patio de Maravillas
Patiodemaravillas.net
Patiodemaravillas.net
El Rapto, Observatorio del sonambulismo contemporáneo, es un periódico de ocho páginas publicado por el Grupo surrealista de Madrid, cuya única razón de ser consiste en entregarse por completo a la agitación, la subversión y la inactualidad.
Desde aquí puedes descargar, imprimir y distribuir: el Rapto nº 5
Desde aquí puedes descargar, imprimir y distribuir: el Rapto nº 5
Año 6 / 124/ 30 de septiembre de 2009
En este número : triunfo arciniegas homenaje a zenón bogado rolón , poeta guaraní;alejandro bovino maciel ( corrientes , arg); triunfo arciniegas (colombia); carlos renoldi (sur del gran bs as); víctor hugo valledor (misiones , arg); gabriela bruch ( sur del gran bs as , arg); maría teresa bravo bañón (españa); carlos enrique cartolano (bs as , arg)
En este número : triunfo arciniegas homenaje a zenón bogado rolón , poeta guaraní;alejandro bovino maciel ( corrientes , arg); triunfo arciniegas (colombia); carlos renoldi (sur del gran bs as); víctor hugo valledor (misiones , arg); gabriela bruch ( sur del gran bs as , arg); maría teresa bravo bañón (españa); carlos enrique cartolano (bs as , arg)
Comienza por estas fechas, un año más, el ciclo "Este jueves, poesía", encuentros con la poesía en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Zaragoza.
Todas las sesiones darán comienzo a las 19:30 horas (entrada libre hasta completar aforo) en la Sala de Juntas de la Facultad de Filosofía y Letras (Universidad de Zaragoza) y al término (y tras un pequeño descanso), a las 22:30 horas, lecturas abiertas en el Candy Warhol (c./ Bolonia) coordinadas por Fernando Frisa y Fernando Sarría.
En la programación: Sergio Gaspar, Emilio Gastón, Ángel Guinda, Manuel Martínez Forega, Enrique Cabezón, Kutxi Romero, Abel Murcia, Toni Tello, Carmen Camacho, David Eloy Rodríguez, Enrique Falcón, Pablo Lópiz, Eduardo Milán, Eduardo Moga, Enrique Villagrasa, Jose Antonio Conde, Fernando Sarría...
Todas las sesiones darán comienzo a las 19:30 horas (entrada libre hasta completar aforo) en la Sala de Juntas de la Facultad de Filosofía y Letras (Universidad de Zaragoza) y al término (y tras un pequeño descanso), a las 22:30 horas, lecturas abiertas en el Candy Warhol (c./ Bolonia) coordinadas por Fernando Frisa y Fernando Sarría.
En la programación: Sergio Gaspar, Emilio Gastón, Ángel Guinda, Manuel Martínez Forega, Enrique Cabezón, Kutxi Romero, Abel Murcia, Toni Tello, Carmen Camacho, David Eloy Rodríguez, Enrique Falcón, Pablo Lópiz, Eduardo Milán, Eduardo Moga, Enrique Villagrasa, Jose Antonio Conde, Fernando Sarría...
Gloria Muñoz Ramírez, La Jornada. El 12 de octubre nuevamente los pueblos indígenas de América Latina harán escuchar su voz y su protesta. Vivos y en resistencia, los indios del continente representan una posibilidad de cambio real ante un sistema que aunque no sólo a ellos excluye, encuentra en sus comunidades la lucha más emblemática y cotidiana contra el despojo capitalista de los recursos naturales del planeta. No se trata de luchas “ambientalistas”, como peyorativamente se les visualiza, incluso en sectores de la izquierda, sino de defensa del territorio y de sus derechos colectivos.
Ejemplo de lo anterior es la movilización anunciada por la comunidad indígena U’wa, en Colombia, que, de acuerdo con información difundida por el Centro Nacional Salud Ambiente y Trabajo (Censat) Agua Viva, realizará un acto de resistencia en Cubará, Boyacá, “para manifestar su oposición contra las actividades que actualmente realiza Ecopetrol en la zona y otros megaproyectos que el gobierno nacional pretende implementar”.
Ejemplo de lo anterior es la movilización anunciada por la comunidad indígena U’wa, en Colombia, que, de acuerdo con información difundida por el Centro Nacional Salud Ambiente y Trabajo (Censat) Agua Viva, realizará un acto de resistencia en Cubará, Boyacá, “para manifestar su oposición contra las actividades que actualmente realiza Ecopetrol en la zona y otros megaproyectos que el gobierno nacional pretende implementar”.
El domingo 11 de Octubre la Coordinadora Antifascista de Zaragoza organiza una jornada musical y reivindicativa, el AntifaFest, una actividad enmarcada dentro de los Pilares Disidentes 2009, propuesta al margen de la programación oficial en la que gracias al esfuerzo de distintas asociaciones y colectivos zaragozanos, se diseña una programación donde el “hazlo tu mismo” está por encima del negocio.
Estimados/as Compañeros/as
Y que las palabras de los poetas se levanten y vuelen llevadas por el viento de Latinoamérica, para ser en la Tierra fértil y sedienta, un manantial, un torrente, un río caudaloso e imparable de versos de paz, de amor y vida contra la dictadura de Micheletti, contra el hambre y la guerra, contra la Muerte del nuevo “Papa Doc”
HONDURAS: DOS TERRORISTAS-NEOFASCISTAS
ROMEO VÁSQUEZ Y ROBERTO MICHELETTI
Ante el PODER / Me levanto / Y tomo la palabra
Ante el débil / Me inclino / Y bajo la mirada
Y que las palabras de los poetas se levanten y vuelen llevadas por el viento de Latinoamérica, para ser en la Tierra fértil y sedienta, un manantial, un torrente, un río caudaloso e imparable de versos de paz, de amor y vida contra la dictadura de Micheletti, contra el hambre y la guerra, contra la Muerte del nuevo “Papa Doc”
HONDURAS: DOS TERRORISTAS-NEOFASCISTAS
ROMEO VÁSQUEZ Y ROBERTO MICHELETTI
Ante el PODER / Me levanto / Y tomo la palabra
Ante el débil / Me inclino / Y bajo la mirada
El pasado sábado 26 de septiembre, el Centro de Formación y Capacitación para Mujeres de la asociación civil K´inal Antsetik (Tierra de Mujeres), sufrió un ataque e intento de destrucción de sus instalaciones, según pasamos a relatar a continuación:
Enrique Falcón. Rebelión. El libro se abre con un desconcertante despliegue de dedicatorias –de las que más abajo habremos de hablar– y, sobre todo, con un poema excepcional ("Me habéis golpeado...") con el que el Ofendido reclama un turno de réplica, además de un silencio. En los meses inmediatamente anteriores, Dalton ha sido detenido y condenado a muerte en su país, ha sido recluido en la Penitenciaría Central de San Salvador (octubre de 1960), allí ha sido interrogado y golpeado, desde allí comienza un periplo amargo, "una miserable sucesión de prisiones y de palizas" (en palabras de Elena Poniatowska [4] ) que le acabarán abocando hacia el exilio político [5] . Creo que el acta potencial de nacimiento de El turno del ofendido podría remontarse, precisamente, a octubre de 1960, cuando Dalton –condenado por un tribunal salvadoreño a causa de su activismo revolucionario– hace un "juramento solemne: yo mismo me encargaría de proveer de materiales, en mi contra, al juez" .
Coletilla regia
Si no existen los jamelgos, los zares tampoco. Es sencillo: nadie entiende un jefe que no tenga alazanes. (En cambio todo el mundo cree a un penco aunque no tenga monarca: ergo, son más necesarios los brutos que los zares). Aun en estos tiempos, un príncipe con carro, o resbalando, será un jefe, pero es un soberano en recreos. Para presidir, las majestades necesitan los alazanes.
Todo esto lo sabía el Mono Martínez y llegó a punzarse cuando confesó que los potrillos y las jacas de su territorio no se copiaban. Se entregó con tanto ahínco al problema que aprendió el lenguaje ecuestre y, haciendo el gasto con una potra, descubrió que todos los pencos de su feudo eran franquistas. Así, rápidamente, trajo a su reino jamelgos de innegables creencias autócratas y pudo salvar el régimen realista en sus tierras.
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